危機處處
>
> 相信大家都有感覺，近年來稍微下點雨就發生水災，颱風一過，災害就來，全球也是
> 天災頻仍。
>
> 佛經解釋世間有「成住壞空」四個階段，在億萬年前，地球形「成」，然後萬物慢慢
> 具足「住」在世間，成住之後就會逐步老化，物物相生相剋走向敗「壞」而滅
> 「空」。
>
> 現在即所謂「壞劫」時期，除了天然的火、水、風等大三災之外，還有小三災，即饑
> 饉、瘟疫、刀兵劫。又是末法時代，末法意指真理不存於人心，無論是佛陀的教
> 法，或是古聖先賢的倫理道德、禮義廉恥，慢慢已經沉淪埋沒了。
>
> 從前社會重視的父父、子子，君君、臣臣，上下秩序嚴謹；而今倫理觀念不斷地消
> 失，惡法就會昌盛起來，擾亂人心，紊亂秩序。這是令人最擔心的。
>
> 人心偏惡，尤以戰爭最烈，以前人用刀用矛，現在用槍用炮，武器愈厲害，傷害愈可
> 怕。人類不斷地用各種方法破壞大自然，大自然自會反撲毀傷人類，所以氣候變
> 異，水惡、風惡，造成乾旱或水患，糧食大量減產。有的地方甚至發生饑饉，人類缺
> 乏糧食，抵抗力減弱，流行瘟疫就容易爆發。
>
> 大家如果能靜下心來好好地思考，就知道在日常生活中，人類在有形無形的造作
> 中，到底造了多少業。譬如吃的，養殖動物要消耗多少資源，動物排泄會產生多少汙
> 染，這都是因為人貪口欲，養殖動物暴增，以致空氣、土地、水質受到汙染，這都是
> 人為。
>
> 不僅如此，畜養的雞、鴨、鵝、豬、狗、牛，身上都有特殊的細菌，譬如禽流感、口
> 蹄疫等病毒，這些原本不傳人的病毒，經過變種，竟在人類身上發病，病毒也愈來愈
> 強，彼此交叉複製，後果難以預料。
>
> 現在生活中總覺得病毒、細菌時刻如影隨形，在人與人之間，也可能在自己的身
> 上，無處不危機。我們應該要時時提高警覺，除了做好環境及個人衛生清潔之外，根
> 本的解決之道，就是從心淨化起。
>
> 淨化自心的方法，最好是戒殺護生，多培養愛心。現代人病從口入，吃進天下生
> 命，從飼養、屠宰、烹煮的過程中，感染疾病的途徑很多。有些疾病並不會立即發
> 病，例如有位感染狂牛病的病患，他已經一、二十年未曾接觸過牛隻，也沒吃過牛
> 肉，結果竟然發病。
>
> 醫界專家表示，這種病的潛伏期很長，也許是以前感染，經過多年後才發病。想想這
> 不也是一念貪心所致。
>
> 假如能夠守在做人的本分，發揮愛心，戒殺護生，則可大量避免病從口入的機會。因
> 為看得到、感覺得到的還能預防，看不到、摸不著的則防不勝防，研究的醫療機
> 關，固然要多下工夫研發預防的方法；大家也要多用點心，在日常生活中戒慎虔誠。
>
> 我常說，要善解、包容、感恩、知足，這就是自淨其意。每個人對地球、對人間造就
> 許多禍端，都是因為人心汙染而起；救世要從救心起，人人都能包容、感恩別人，對
> 所處的環境也會時時感恩、善解，這就是知足的人生。懂得自我內自淨意，外自調
> 和，相信未來即使有災有難，也能平安自在度過。
>
留言列表
